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L'homme riche et du pauvre Lazare - Luc 16, 19-31

Qu'est-ce que la mort?

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L'homme riche et du pauvre Lazare - Luc 16, 19-31

Ajouté: 05.10.2010
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Sujets: Qu'est-ce que la mort?
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Ci-dessus ce chapitre pour puzzle de nombreuses personnes - parce qu'ils oublient qu'il s'agit d'une parabole.

Comme d'autres paraboles, Christ est venu pour la représentation de la vie des riches et du pauvre Lazare de la confiance de vie de leurs auditeurs.

Luc 16,19-31 - L'homme riche et Lazare

«Il y avait un homme riche, vêtu de pourpre et de lin fin et mangeait royalement tous les grand jour. Il était aussi un pauvre, nommé Lazare, qui était couché à sa porte couvert d'ulcères, et au moins envie de manger ce qui tombait de la table du riche; . Même les chiens venaient encore lécher ses ulcères. Un jour, le pauvre mourut et les anges l'ont pris dans les bras d'Abraham. Que l'homme riche mourut aussi et fut enterré. Lorsque, dans l'enfer leva les yeux dans les tourments, et vit de loin Abraham et Lazare dans son bras. Père Abraham, dit un homme riche, aie pitié de moi! Envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me rafraîchisse la langue, vous avez la flamme dans la gravement souffrir! ", Fils, dit Abraham, n'oubliez pas que dans la vie vous amène les bonnes choses, comme le mal Lazare.

Maintenant, il le plaisir qui nous attend, mais vous vous inquiétez. Par ailleurs, entre nous et vous, c'est un grand vide à ceux qui voudraient passer d'ici chez vous, ou essaient de nous faire là-bas, ils ne pouvaient pas. "Il a juste dit," S'il vous plaît, Père, puis l'envoyer à la maison de mon père j'ai cinq frères -.! Si elle avertit qu'ils peuvent aussi entrer en ce lieu de tourments "Ils ont Moïse et les prophètes», dit Abraham. , Ecoutons! "Non, père Abraham,« riche à ce sujet. «S'ils viennent, mais quelqu'un d'entre les morts pour faire pénitence. "Mais il a dit qu'il:«. Quand Moïse et les prophètes ne l'écoutez pas, les convaincre, même si quelqu'un est ressuscité des morts ""

Avec l'avis populaire de l'époque nous présente l'historien Flavius Josèphe (Les Œuvres de Jesephus), qui vivait au premier siècle:

«L'âme du juste est recueilli dans un endroit appelé Hadès. C'est un endroit non spécifié dans ce monde, une sorte de sous-sol où la lumière nezavítá de ce monde. Dans cet endroit là et à sa porte d'entrée est un archange avec une foule d'anges. Le juste doit être accompagnée d'anges chantant droit à la terre de la luminosité, où le juste vivra par le début du monde. Cependant punit injustement les anges sentier à gauche jusqu'à près de l'enfer. Quand ils viennent en vue, il voit un feu terrible et grande, ce qui est attendu et voit aussi un bon point, mais séparés par un gouffre profond, qui ne peut dépasser. "

Christ a donc été utilisé lors répandue l'idée biblique d'expliquer à ses auditeurs quelque chose de très important: Nul ne sera évaluée en fonction de leur richesse, qui est juste un cadeau de Dieu emprunté. Qui est riche dans ce monde sans Dieu est un pauvre et misérable.

Quand Jésus eut fini de raconter la parabole des propriétaires injuste au 16ème section Luc, dit dans le verset 14.a 15ème Cette tous entendu les pharisiens qui aimait l'argent, et se moquaient de lui. Dieu connaît votre cœur, parce que les gens de grande valeur, il est une abomination devant Dieu. "

Et maintenant, Jésus leur dit cette parabole du riche et du pauvre Lazare. Qui lit attentivement, elle constate que les deux Lazare et le riche ici ont leur propre physicalité. Les deux se voir. Il ya des éléments feu, l'eau et la douleur sont le corps trop riche.

En raison de cette description est une parabole, pas littéralement besoin d'expliquer chaque élément. Si nous n'avons toujours, il serait intention contraire parabole. Ce principe s'applique plus ou moins dans chaque parabole. Rappelons l'exemple de la langue de l'Ancien Testament Jonathan qui parle avec les arbres.

Juges 9,7-15 - Un des arbres choisis roi sur eux-mêmes à déterminer. Ils ont dit l'olivier: Règne nous! Oliva a dit qu'il pourrait avoir à cesser de publier son pétrole, qui honore Dieu et les hommes, et aller à balancer sur les arbres ?....

Jésus ne se contente pas de dire ce pharisiens parabole radin et fier, que l'on tourne l'importance de carte et laïque et de la richesse, il sera alors inutile. Montre de manière impressionnante les qu'après la mort il n'y aura pas possibilité de réversibilité. C'est dans cette vie de décider d'avoir une part à la résurrection de la vie ou la résurrection de la cour.

Pharisiens Jésus était une parabole qui dit qu'ils sont au cœur dur et aveugle à la parole de Dieu que leur dureté ne se brisera pas, même si quelqu'un est ressuscité des morts pour mettre en garde contre les conséquences d'un mauvais comportement.

Nous ferons bien de prendre des leçons de cette parabole, ainsi que notre sort est décidé maintenant, et il n'y aura pas de délai de grâce.

La Bible est beaucoup plus des textes clairs et sans ambiguïté sur le sujet de la mort et la résurrection, le paradis et l'enfer.

En outre, il ya beaucoup d'autres textes pour comprendre correctement les mots correctement traduits de la langue d'origine. Et puis il ya plusieurs sites bibliques difficile de comprendre que pour une bonne compréhension nécessite une étude approfondie.

Un principe important est: difficile de comprendre la place de la Bible pour être considérée à la lumière du clair et bien compris les textes. Il est difficile d'interpréter les mauvais vers de telle sorte que elles entrent en conflit avec des paroles claires et facilement compréhensibles.

Tiré du livre: La mort et la résurrection, le ciel et l'enfer Tomasi Martino


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