La loi de Dieu est immuable, elle est toujours valide!

Ajouté: 24.10.2011
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Sujets: True Décalogue

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Les vérités de sa Parole, Dieu a révélé aux gens. Pour tous ceux qui les reçoivent, sont un bouclier contre la fraude de Satan. Ignorer ces vérités, qui est maintenant dans le monde religieux si répandue, elle ouvre la porte à tous les maux. Les gens largement perdu de vue l'essence et l'importance de la loi de Dieu. Compréhension erronée de la nature et la gravité de la validité permanente de la loi de Dieu conduit à des vues erronées de la conversion et la sanctification et les causes du déclin de la piété dans les églises. Ici, cherchez le secret, pourquoi les mouvements de notre temps oživeneckých respecter l'esprit de Dieu et sa puissance.

Dans plusieurs églises, les gens sont connus pour leur piété, qui savent et s'inquiètent plus du statu quo. Le professeur Edwards A. Parc énumère les dangers qui menacent aujourd'hui l'Eglise, et écrit avec justesse: "Une source de danger est que de la chaire ne souligne pas la loi de Dieu Dans l'ancien temps utilisé pour faire écho aux voix de la conscience, la chaire. ... Nos plus grands prédicateurs ont donné leur prêcher une grandeur unique qui a modélisé la maîtrise vyzvedali loi de Dieu, ses commandements et ses avertissements. répétée les deux grands principes, à savoir que la loi est une manifestation de la perfection de Dieu et l'homme qui aime la loi, n'aime pas l'Evangile, parce que la loi - ainsi que l'Evangile - il est un miroir qui reflète le caractère de Dieu Cela conduit à un autre danger, qui est à sous-estimer la gravité du péché, sa propagation et la létalité L'importance du droit désobéissance est.. directement proportionnelle à l'importance de la loi ...

Avec les risques susmentionnés liés au risque de sous-estimer la justice de Dieu. Actuellement, les prédicateurs ont tendance à séparer la justice de la bonté de Dieu, ne pas dramatiser la bonté de Dieu en tant que principe, mais de le réduire à un simple sentiment. Ces opinions théologiques nouvelles diviser ce que Dieu a joint. La loi de Dieu est bonne ou mauvaise? C'est bien. Puis la justice est bonne, parce qu'ils essaient d'accomplir la loi. Par habitude sous-estimer la loi de Dieu et la justice, de la portée et la létalité de la désobéissance de l'homme est une habitude facile à sous-évaluer la grâce de Dieu qui apporte le pardon des péchés. «L'Evangile dans l'esprit des gens perdent de la valeur et la signification, et ces gens sont réellement prêts à donner dès la Bible de côté.

Beaucoup d'enseignants religieux prétendent que le Christ par sa mort a aboli la loi et que, puisque les gens peuvent ne pas satisfaire aux exigences de la Loi. D'autres considèrent la loi un lourd fardeau, et par opposition à la loi liant l'accent sur la liberté de l'Evangile.

Prophètes et les apôtres, cependant, a évalué la sainte loi de Dieu différemment. David dit: "je marche librement aux dispositions de vos requêtes." (Psaume 119.45) L'apôtre Jacques, qui a écrit après la mort du Christ, appelés les Dix Commandements "la loi royale» et «loi parfaite de liberté» (Jacques 2.8, 1.25). Et Jean, plus d'un demi-siècle après la crucifixion, a prononcé une bénédiction pour ceux «qui agissent selon ses commandements, et avoir accès à l'arbre de vie et les portes de la ville» (Apocalypse 22.14).

L'affirmation que le Christ par sa mort abolie la loi de son Père, manque de tout fondement. S'il était possible de changer ou d'abolir la loi, Christ n'est pas mort pour sauver l'humanité de la punition pour le péché. La mort du Christ près perturber la loi, prouve le contraire, que la loi est immuable. Le Fils de Dieu venu «exalté et magnifié la loi» (Esaïe 42.21). Il a dit: "Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ... tant que le ciel et la terre passent un seul iota ou un iota de la loi." (Matthieu 5,17.18) lui-même, le Seigneur Jésus dit: «Afin de remplir mon Dieu, ta volonté est mon désir, ta loi est dans mon cœur." (Psaume 40,8)

La loi de Dieu est essentiellement immuable. Il est la révélation de la volonté et le caractère de la législature. Dieu est amour et Sa loi est l'amour. Deux grands principes de la loi sont d'aimer Dieu et l'amour de l'homme. "L'amour est l'accomplissement de la loi." (Romains 13:10) le caractère de Dieu est justice et vérité, il est aussi l'essence de la loi de Dieu. Le Psalmiste a écrit: «Votre loi est la vérité ... Tous tes commandements sont justes." (Psaume 119 142 172) et l'apôtre Paul dit: «La loi est sainte et le saint commandement, juste et bon." (Romains 7:12) La loi, qui est une expression de l'esprit de Dieu et la volonté de Dieu doit être tout aussi permanente en tant que législateur.

Réconcilie conversion et la sanctification des gens avec Dieu qui les conduit à se conformer aux principes de la loi de Dieu. Au début vivait un homme créé à l'image de Dieu en parfaite harmonie avec le caractère de Dieu et la loi. Les principes de justice ont été inscrits dans son cœur. Sin, cependant, un homme séparé de son Créateur. Alors vous n'avez pas porter l'image de Dieu. «Pensée corporelle (se concentrer sur soi) est hostile à Dieu parce qu'ils veulent ou ne peuvent pas obéir à la loi de Dieu." (Romains 8.7) En effet, «Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné Son Fils unique, afin« que l'on peut se réconcilier avec Dieu. Merci à Jésus-Christ, nous pouvons à nouveau être mis en conformité avec leur Créateur. Le cœur humain doit tourner la grâce de Dieu, on doit adopter une nouvelle vie de Dieu. Ce changement est une renaissance, sans laquelle - comme Jésus l'a dit - on ne "peut pas voir le royaume de Dieu."

La première étape vers la réconciliation avec Dieu est la conviction de sa propre culpabilité. «Le péché est une violation de la loi." «La loi que vient la connaissance du péché." (1 Jean 3.4; 3:20 Romains) Si le pécheur apprendre sa culpabilité, le juge doit son caractère par rapport aux normes de Dieu de justice. La loi est un miroir qui montre la perfection du caractère juste de Dieu et permet aux gens d'identifier leurs lacunes.

La loi montre l'homme de ses péchés ne fournit aucune solution. Il promet un obéissants vie, mais montre que le sort des pécheurs, c'est la mort. Seul l'Évangile de Jésus-Christ peut libérer une personne de punition pour le péché ou la pollution du péché. Ils doivent montrer la repentance devant Dieu, dont la loi transgressée, et de croire en Christ et son sacrifice par procuration. Par ses péchés seront pardonnés ", devient la nature divine» (2 Pierre 1.4). Il devient un enfant de Dieu, parce qu'il a pris l'esprit de filiation, la puissance des pleurs, «Abba, Père!" (Romains 8:15)

Vous pouvez changer de train loi de Dieu? L'apôtre Paul écrit: «Alors, ce vide de la loi par la foi Absolument pas, au contraire, confirmer la loi?.." «Nous n'avons Sin est mort - dans la façon dont nous pouvons continuer à y vivre?" Et l'apôtre Jean dit: «Il est l'amour de Dieu que nous gardons ses commandements: et ses commandements ne sont pas pénibles." (Romains 3.31, 6.2, 1 Jean 5:3) La renaissance de l'âme humaine aligner avec Dieu, parce qu'il s'aligne avec la loi de Dieu. Quand le pécheur en ce lieu, des changements radicaux, passé de la mort à la vie, du péché à la sainteté, de désobéissance et de rébellion à l'obéissance et la loyauté. L'ancienne vie de l'aliénation de Dieu a pris fin, il a commencé une nouvelle vie de réconciliation, de foi et d'amour. Puis la «justice requis par la loi" sera "accomplie en nous qui ne parviennent pas sa propre volonté mais la volonté de l'Esprit» (Romains 8:4). Un cœur humain exprime: «Que j'aime ta loi Chaque jour je pense à elle.." (Psaume 119.97)

«Loi de l'Éternel est parfaite, maintien de la vie." (Psaume 19:8) Sans la loi, on ne peut comprendre correctement la pureté et la sainteté de Dieu, ou leur propre culpabilité et de souillure. Pas convaincu de péché et pas besoin pour se repentir. Ils ne le voient pas que le droit transgressent Dieu est perdu, et ne réalisant pas qu'il a besoin du sang expiatoire de Jésus-Christ. Il reçoit aucun espoir de changement de secours profonde du coeur et de l'amendement de la vie. C'est pourquoi tant superficiellement inversé, donc l'église viennent tant de gens qui ne viennent pas à Christ.

En mouvements religieux contemporains également des idées fausses répandues sur le dévouement, qui sont fondées à ignorer ou de rejeter la loi de Dieu. Ces théories sont des croyances fausses et dangereuses conséquences pratiques. Parce qu'il bénéficie d'une telle grande popularité, il est doublement nécessaire que chacun sache exactement ce que l'Ecriture enseigne à ce sujet.

La doctrine de la sanctification est la vraie Bible. L'apôtre Paul écrit aux Thessaloniciens dans la feuille: «C'est la volonté de Dieu c'est votre sanctification». Et il priait: «Dieu de paix lui-même vous sanctifie totalement, laisser faire." (1 Thessaloniciens 4.3, 05:23) La Bible enseigne clairement ce que la sanctification est et comment il peut atteindre. Sauveur a prié pour ses disciples: «Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est vérité». (Jean 17:17) L'apôtre Paul enseigne que les croyants doivent être «sanctifié par l'Esprit Saint" (Romains 15:16). Ce qui a le Saint-Esprit? Jésus dit à ses disciples: «Quand il sera venu, l'Esprit de vérité vous guidera dans toute la vérité." (Jean 16:13) Le Psalmiste a écrit: «Votre loi est la vérité." La parole de Dieu et le peuple Esprit familier avec les grands principes de la justice de Dieu exprimée dans la loi de Dieu. Parce que la loi de Dieu est «sainte, juste et bon» parce qu'il est une manifestation de la perfection de Dieu, il s'ensuit que le caractère formé par l'obéissance à cette loi doivent être saintes. Un exemple parfait d'une telle est la nature de Jésus-Christ, qui a dit: «. J'ai gardé les commandements de mon Père" "Nous n'avons toujours ce qui lui plaît." (Jean 15,10; 8:29) Les disciples de Jésus, il devrait ressembler - la grâce de Dieu pour façonner son personnage en conformité avec les principes de la loi sainte de Dieu. Ceci est la sanctification biblique.

La sanctification est réalisée uniquement par la foi en Jésus-Christ, la puissance de l'Esprit de Dieu travaille dans l'homme. L'apôtre Paul exhorte les croyants: «Avec crainte et tremblement donner un acte dans son salut car c'est Dieu qui produit en vous, que vous voulez et vous faire ce qu'il aime.". (Philippiens 2,12.13) Christian expériences tentations du péché, mais constamment se battre. Ce besoin de l'aide du Christ. La faiblesse humaine est relié à la puissance de Dieu et la foi, s'exclame: "Louange à Dieu qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ!" (1 Corinthiens 15,57)

Extrait du livre La Grande Controverse - extrait du chapitre 27 mouvements de renaissance moderne