Ce que nous croyons première partie - les points doctrinaux 1-15

Ajouté: 11.04.2011
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Sujets: Faits bibliques

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1 Écriture - La Bible, Ancien et Nouveau Testament, est la Parole écrite de Dieu. Étant donné par l'inspiration divine par de saints hommes de Dieu qui a parlé et écrit par l'Esprit Saint. Dans cette Parole, Dieu a donné à l'homme la connaissance nécessaire au salut. L'Écriture est la révélation infaillible de la volonté de Dieu. La norme du caractère, l'épreuve de l'expérience, le fondement souverain des doctrines, et l'enregistrement des actes dignes de confiance de Dieu dans l'histoire.

(2 Pierre 1,20.21, 3,16.17 2 Timothée, le Psaume 119 105, 30,5.6 Proverbes, Isaïe 8,20, 17,17 John, 1 Thessaloniciens 2,13; Hébreux 4:12)

2e Trinity - Dieu est un Père, Fils et Saint Esprit, une unité de trois personnes de toute éternité. Dieu est immortel, omnipotent, omniscient, souverain et omniprésent. Il est infini et au-delà de la compréhension humaine. Toutefois, il est connu par sa révélation. Cela comprend son éternel honneur, la gloire et le service de toute chair.

(Deutéronome 6.4, Matthieu 28.19, 13.13 2 Corinthiens, Éphésiens 4,4-6, 1 Pierre 1:2; premier Timothy 1,17; Apocalypse 14,7)

3 Dieu le Père - Père éternel, le Créateur, le Créateur, le Pourvoyeur et souverain Seigneur de toute la création. Il est juste et saint, miséricordieux et compatissant, lent à la colère et plein d'amour et une loyauté inébranlable envers. Puissance et les fonctionnalités manifesté dans le Fils et le Saint-Esprit sont aussi révélatrices Père.

(Genèse 1:1, Apocalypse 4.11, 1 Corinthiens 15:28; Jean 3:16, 1 Jean 4,8; premier Timothy 1,17; Exode 34,6.7, Jean 14:9)

4 Fils de Dieu - le Fils éternel s'est fait homme en Jésus-Christ. Par lui tout a été créé, a révélé le caractère de Dieu, le lieu le salut de l'humanité et le monde est jugé par elle. Le Dieu éternel vrai en Jésus-Christ était un vrai homme. Conçu par l'Esprit Saint et né de Marie, une vierge. Il a vécu et a été tenté comme homme, et pourtant il était l'incarnation parfaite de la justice de Dieu et l'amour. Ses merveilles de la puissance de Dieu manifestée et a prouvé qu'il est le Messie promis. Volontiers souffert et est mort pour nous sur la croix pour nos péchés. Il est ressuscité des morts, est monté au ciel et est dans le sanctuaire céleste en notre faveur. Il reviendra dans la gloire, pour toujours pour délivrer son peuple et rétablir toutes choses.

(Jean 1,1 à 3,14, 5,22, Colossiens 1,15-19, Jean 10:30, 14,9, Romains 6.23, 2 Corinthiens 5,17-19; Luc 1.35, Philippiens 2 5-11; Hébreux 2,9-18, 1 Corinthiens 15,3.4; Juifs 8,1.2, John 14:1-3)

5 Le Saint-Esprit - Dieu, l'Esprit éternel, associer avec le Père et le Fils dans la création, l'incarnation et la rédemption. Il a inspiré les rédacteurs de la Bible. Rempli le pouvoir de la vie du Christ. Nous invitons et persuader les gens. Ceux qui lui obéissent, restaure et transforme l'image de Dieu. Envoyé par le Père et le Fils pour être toujours avec ses enfants, donne des dons spirituels à l'église, l'autorise à rendre témoignage au Christ, conformément aux Écritures, il est mis dans toute la vérité.

(Genèse 1,35 1,1.2 Luc, 2 Pierre 1.21, Luc 4.18, Actes 10.38, 2 Corinthiens 3:18; 4,11.12 Ephésiens, Actes 1,8; Jan 14,16 à 18,26, 15,26.27, 16,7-13)

Creatures sixième - Dieu est le Créateur de tout, et a introduit le rapport Ecritures fiables sur leur travail créatif. En six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre et toute la création terrestre et il s'est reposé le septième jour de cette première semaine. C'est institué le sabbat comme un monument permanent à son créateur le travail fini. Le premier homme et la femme ont été créés à l'image de Dieu comme un chef-d'œuvre de la création. Reçu dans le monde entier et la responsabilité de prendre soin de lui. Le monde a été achevé après la création d'une très bonne et la gloire de Dieu prêchée.

(Genèse 1:2; Exode 20,8-11, Psaume 19,2-7, 33,6.9, 104; Hébreux 11:3)

7e La nature de l'homme - Un homme et une femme ont été créés dans l'image de Dieu, l'individualité, et dotée de la capacité de penser et d'agir librement. Bien qu'ils ont été créés comme des êtres libres, sont dépendants de Dieu vivant et respirant et tout le reste. Chaque homme est une unité indivisible du corps, des effets spirituels et mentale. Quand nos premiers parents ont désobéi à Dieu, ils refusèrent de dépendre de lui, et a ainsi perdu sa position élevée sous le règne de Dieu. Image de Dieu en eux a été violée et ils sont devenus la proie de la mort. Leur progéniture hérite de la nature déchue de ses conséquences sont nés avec des faiblesses et des tendances au mal. Mais Dieu dans le Christ a réconcilié le monde avec lui-même et par Son Esprit restaure l'image fatale de gens qui font la pénitence de leur Créateur. Fabriqué pour la gloire de Dieu est appelé à aimer Dieu, aimer les uns les autres et prendre soin de leur environnement.

(Genèse 1,26-28, 2,7 8,4-8 Psaume, 17,24-28 lois, Genèse 3, Psaume 51,7; 5,12-17 Romains; 2 Co 5,19.20; Psaume 51, 12, 1 Jean 4 , 7.8.11.20, 2:15 Genesis)

8 Grande Controverse - Toute l'humanité est entraînée dans la grande controverse entre Christ et Satan, qui est le caractère de Dieu, la loi de Dieu et de l'État souverain de Dieu sur l'univers. La controverse a éclaté dans le ciel lorsque l'un des êtres créés, doté d'un choix et se mit à élever. Elle devint Satan, l'adversaire de Dieu, qui a brisé la résistance des anges. Il séduit Adam et Eve dans le péché, et a dit que l'esprit de révolte dans notre pays. Le péché a défiguré l'image de Dieu dans les personnes, afin perturbé dans la création du monde et a causé des ravages à travers le flot pays. La création d'observer notre monde, qui est devenu la scène de l'espace d'action, à la fin, Dieu l'amour défendu. Pour aider dans ce cas, envoie le Christ à son peuple le Saint-Esprit et les anges fidèles, qui sont fidèles à diriger, protéger et promouvoir la voie du salut.

(Apocalypse 12,4-9; Isaïe 14,12-14, 28,12-18 Ézéchiel, Genèse 3, Genèse 6-8, 2 Pierre 3.6; Romains 1,19-32, 5,12-21; 8,19 -22; Hébreux 1:14; 1 Corinthiens 4:9)

9 du Christ vie, la mort et la résurrection - le seul moyen d'expiation pour le péché de l'homme, Dieu a pourvu à la vie du Christ de la parfaite obéissance à la volonté de Dieu, sa souffrance, mort et résurrection. Ceux qui par la foi, acceptent ce rachat ait la vie éternelle et la création tout entière peut mieux comprendre l'amour saint et infini du Créateur. Cette expiation parfaite défend le droit et la justice de la grâce de Dieu, son caractère, car elle condamne notre péché et nous donne le pardon.

sa mort expiatoire du Christ et purgative, réconcilier et à transformer. La résurrection du Christ proclame le triomphe de Dieu sur les forces du mal et ceux qui acceptent la réconciliation, garantit la victoire finale sur le péché et la mort. Annoncé par le gouvernement de Jésus-Christ, devant qui tout genou fléchisse dans les cieux et sur la terre.

(Jean 3:16, Esaïe 53, 1 Pierre 2,21.22; 15,3.4.20-22 1 Corinthiens, 2 Corinthiens 5,14.15.19-21, Romains 1,4, 3,25, 4,25, 8,3.4, 1 Jean 2.2, 4.10, Colossiens 2:15; Philippiens 2,6-11)

10 expérience du salut - De l'amour et la miséricorde infinie de Dieu pour nous associer au péché avec le Christ, qui n'a pas connu le péché, il est donc permis de devenir justes devant Dieu. Sous l'influence de l'Esprit Saint, nous sommes conscients de leur misère, de reconnaître notre péché, se repentent de leurs péchés, et nous croyons en Jésus-Christ comme Seigneur et, en tant que représentant du motif. Cette foi qui reçoit le salut est générée par la puissance de Dieu par les Écritures et le don de Dieu de la grâce. Par le Christ, nous sommes justifiés, adoptés comme fils et filles de Dieu de Dieu et la délivrance de la domination du péché. Grâce à l'Esprit, nous sommes nés de nouveau et sanctifié. L'Esprit renouvelle nos esprits, nos cœurs rédige la loi d'amour de Dieu et nous donne le pouvoir de vivre une vie sainte. Si vous séjournez en elle, nous devenons participants de la nature divine et avoir l'assurance du salut, maintenant et dans la cour.

(2 Corinthiens 5,17-21; Jean 3:16, Galates 1,4; 4,4-7, 3,3-7 Tito, John 16.8, 3,13.14 Galates, 1 Pierre 2,21.22; Romains 10.17, Luc 17,5, Mark 9,23.24, Éphésiens 2.5 à 10; Romains 3,21-26; Colossiens 1,13.14, 8,14-17 Romains, Galates 3.26, 3.3 John -8, 1 Pierre 1.23, Romains 12.2; Hébreux 8,7-12 , 36,25-27 Ézéchiel, 2 Pierre 1,3.4; Romains 8,1-4; 5,6-10)

11 croissance dans le Christ - Sa mort sur la croix, Jésus a triomphé des forces du mal. Comme quelqu'un qui, pendant son ministère terrestre vaincre les démons, ont manqué à leur pouvoir, et scellé leur sort ultime. Dans la victoire de Jésus est notre victoire sur les forces du mal que nous essayons toujours de contrôle, même avec le Christ vivant dans la paix, la joie et la certitude de son amour. Maintenant, nous renforçons l'Esprit Saint qui habite en nous. Jésus coulée continue comme Sauveur et Seigneur nous libère du fardeau de ses péchés passés. Vous ne vivez pas dans les ténèbres, la peur des puissances mauvaises, l'ignorance, et de dévalorisation de la vie passée.

Jésus, délivre-nous, nous appelle à grandir sans cesse à l'image de son personnage avec lui tous les jours pour maintenir la concentration dans la prière, nous avons semé ses paroles à réfléchir profondément sur sa parole et ses soins puissants chants de louange à la louange en commun et de participer à la tâche missionnaire confiée à l'Eglise. Si nous prenons le service de l'amour à ceux qui vivent autour de nous et nous verrons son salut, sa présence constante à travers le Saint-Esprit transforme chaque moment et chaque tâche dans l'expérience spirituelle.

(Psaume 1,1-2, 23,4, Psaume 77,11-12; Colossiens 1,13-14, 2,6 14-15 Luc 10,17-20;. Éphésiens 5:19-20; 12 au 18 juin, 1 Thessaloniciens 5,23; 2,9 2 Chroniques, 3:18; 2 Rois 3,17-18; 3,7-14 Philippiens, 1 Thessaloniciens 5,16-18; Matthieu 20.25 -28; Jn 20:21, Galates 5,22-25, 8,38-39 Romains, 1 Jean 4,4; Hébreux 10.25)

12 Église - Eglise est une communauté de croyants qui confessent Jésus comme Seigneur et Sauveur. Après le peuple de l'Ancien Testament de Dieu sont appelés à un monde de culte partagée, pour renforcer la communauté, à l'éducation dans la Parole de Dieu, pour célébrer la Cène du Seigneur, pour le service à toutes les personnes et l'évangélisation à travers le monde. L'Église reçoit son autorité du Christ, le Verbe incarné, et les Écritures, le mot écrit. L'Église est la famille de Dieu, ses membres, adopté par Dieu comme ses enfants, qui vivent sous un nouveau contrat.

L'Eglise est une communauté de foi, le corps du Christ, dont la tête est Jésus-Christ. L'église est l'épouse, pour laquelle le Christ est mort pour être en mesure de sanctification et une purification. Quand il revient en vainqueur, il sera porté devant les fidèles de tous âges, l'achat de son sang, c'est une Église glorieuse, sans tache, ni ride, sainte et irrépréhensible.

(Genèse 12.3; Actes 7.38, Eph 4,11-15; 3,8-11; Matthieu 28,19.20, 16,13-20, 18,18; Eph 2,19-22; 1,22.23; 5,23-27; Colossiens 1,17.18).

13 Remnant et sa mission - L'Eglise universelle est composée de tous ceux qui croient vraiment en Christ. Ces derniers jours, un temps d'apostasie généralisée, sont les restes de l'église appelée à garder les commandements de Dieu et la foi de Jésus. Ce vestige annonce l'arrivée des heures d'audience, proclame que le salut n'est possible que dans Jésus-Christ, et annonce l'approche de sa seconde venue. Cette proclamation est symbolisée par les trois anges de l'Apocalypse 14. Parallèlement à la cour dans les cieux et sur la terre est le résultat de la repentance et de réforme. Chaque croyant est appelé à participer personnellement à ce témoignage dans le monde entier.

(Apocalypse 12,17; 14,6-12; 18,1-4; 2 Corinthiens 5.10, 3.14 Jude, 1 Pierre 1,16-19, 2 Pierre 3,10-14, Apocalypse 21 ,1-14).

14 L'unité du corps du Christ - L'église est un corps avec de nombreux membres que Dieu demande à toute nation, tribu, langue et peuple. Dans le Christ, nous sommes des créatures nouvelles. Nous ne pouvons pas partager les différences raciales, culturelles, éducatives et ethniques, ou les différences entre l'homme noble et petits, riches et pauvres, entre et la femme. Nous sommes tous égaux dans le Christ, qui par son Esprit, nous sommes unis les uns avec les autres et les uns avec les autres, de manière impartiale et sans réserve, nous pouvons servir les uns les autres. Avec la révélation de Jésus-Christ dans les Écritures, nous partageons la même foi et d'espoir et de proclamer à tous seul témoin. Cette unité a sa source dans l'unité du Dieu trinitaire qui nous a adoptés comme ses enfants.

(12,4.5 Romains, 1 Corinthiens 12,12-14, Matthieu 28,19.20, Psaume 133,1, 2 Corinthiens 5,16.17; Actes 17,26.27, 3,27.29 Galates, aux Colossiens 3,10-15; Ephésiens 4, 14 - 16; 4,1-6; John 17,20-23)

15 baptême - Par le baptême, nous confessons notre foi en la mort et la résurrection de Jésus-Christ, et de témoigner que nous sommes morts au péché et nous voulons vivre une nouvelle vie. Ainsi, nous reconnaissons le Christ comme Seigneur et Sauveur, nous devenons le peuple et sont acceptées comme membres de son église. Le baptême est un symbole de notre union avec le Christ, le pardon de nos péchés et que nous avons reçu le Saint-Esprit. Il s'agit d'une confirmation de la foi en Jésus-Christ et un signe de repentance et est détenu par immersion dans l'eau. Le baptême est suivi par un enseignement approfondi de l'Écriture et l'acceptation de ses enseignements.

(28,19.20 Matthew, les Romains 6,1-6, 2,12.13 Colossiens, Actes 2.38, 16,30-33, 22,16)

Ce que nous croyons la seconde partie - les points doctrinaux 16-28

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